CRÍMENES DE HOLLYWOOD: SAL MINEO

CRÍMENES DE HOLLYWOOD: SAL MINEO

"Tengo una chica en cada puerto y un par de muchachos en cada puerto, también."

Sal Mineo

Recordado por su papel de "Platón" Crawford en la icónica película "Rebel Without a Cause", en la que actuó junto a James Dean y Natalie Wood, Sal Mineo fue uno de los primeros actores de Hollywood en hablar abiertamente de su bisexualidad. Lamentablemente, falleció muy joven y de una forma trágica.

SAL MINEO: UN POCO DE HISTORIA

Salvatore Mineo Jr., conocido como Sal Mineo, nació en el Bronx, en Nueva York,  el 10 de enero de 1939. Descendiente de sicilianos, sus padres fueron Sal Sr. y Josephine Alvisi. Tuvo tres hermanos: Víctor, Michael  y Sarina. Tuvo una infancia problemática: expulsado del colegio a la temprana edad de 8 años, formó parte de una pandilla dedicada a cometer varios robos. Sus padres, tratando de apartarlo de las calles, lo matricularon a los 10 años en una escuela de baile, donde el joven Sal se apasionó de inmediato por el mundo de la danza y de la interpretación, dejando de lado a sus compañeros delincuentes.

En 1951, ya con varios años de experiencia profesional, consiguió debutar y destacar en Broadway gracias a producciones teatrales como "The Rose Tattoo" ("La rosa tatuada") y "The King and I" ("El Rey y yo").

A mediados de la década dio el salto al cine con pequeños papeles en "Six Bridges to Cross" ("Atraco sin huellas", Joseph Pevney, 1955), "The Private War of Major Benson" ("La guerra privada del Mayor Benson", Jerry Hopper, 1955) y especialmente "Rebel Without a Cause" ("Rebelde sin causa", Nicholas Ray, 1955). Su papel de Platón -el más recordado de toda su carrera- le llevó a la candidatura para el Oscar como mejor actor de reparto, que obtuvo finalmente Jack Lemmon por "Mr. Roberts" ("Escala en Hawaii", John Ford, Mervyn LeRoy, 1955). Sin embargo, el éxito de "Rebel Without a Cause", , lejos de lanzarlo al estrellato, lo consagró como idóneo para encarnar papeles secundarios en los que dio vida a jóvenes perdedores marcados por un destino trágico, encasillándolo y limitando su posibilidad de obtener papeles de otro tipo.

De esta misma época son también los intentos del actor por convertirse en estrella del rock, llegando a grabar varios singles e incluso un LP, que cosecharon discretas ventas.

A finales de la década de 1960, cansado de interpretar personajes similares y ya un tanto mayor para ellos, Mineo regresó al teatro. Asimismo, desarrolló una interesante carrera televisiva, participando en varios programas de éxito. Su última participación en cine fue en 1971: un breve papel en la cinta "Escape from the Planet of the Apes" ("Huida del planeta de los simios", Don Taylor).

LOS AMORES DE SAL MINEO

Sal Mineo conoció a la actriz Jill Haworth en el set de la película "Exodus" (1960), la grandiosa adaptación de Otto Preminger de la novela de León Uris sobre el nacimiento del estado de Israel. Rubia, menuda y hermosa, Jill tenía apenas 14 años cuando fue contratada para aparecer como una refugiada judía en la película, por la que Mineo ganó un Globo de Oro y recibió otra nominación al Oscar como Mejor Actor de Reparto. 

Sal y Jill estuvieron juntos varios años, e incluso se comprometieron para casarse, pero la relación terminó cuando la joven supo del romance de Mineo con Bobby Sherman. Siguieron siendo muy buenos amigos hasta la muerte de Mineo.

Mineo expresó su desaprobación por la breve relación de Haworth, de 20 años, con el productor televisivo Aaron Spelling, de 42. Una noche, cuando Sal los encontró en un club nocturno privado de Beverly Hills, se acercó y le dio un puñetazo en la cara a Spelling, gritando: "¿Sabes cuántos años tiene? ¿Qué estás haciendo con ella a tu edad?"

Sal tuvo luego un romance con Susan Ladin, quien intentó suicidarse cuando la abandonó en 1967.

En una entrevista de 1972 con Boze Hadleigh,  Sal Mineo habló abiertamente de su bisexualidad.  En el momento de su muerte, en 1976, convivía con el actor Courtney Burr III.

Michael G. Michaud escribió el libro "Sal Mineo: A Biography" (2010), basándose principalmente en entrevistas con Jill Haworth y Courtney Burr III. En su libro, Michaud confirmó que Mineo tuvo relaciones sexuales con el entonces ídolo adolescente Bobby Sherman y que nunca intimó con James Dean ni con Don Johnson. Johnson y Mineo habían sido compañeros de cuarto por un tiempo y se hicieron amigos. Mineo también era amigo cercano de David Cassidy, otro ídolo adolescente.

Michaud insiste en que Sal Mineo era bisexual y no homosexual, y que se enamoró de Haworth y la consideró como una de las personas más importantes en su vida.

EL ASESINATO DE SAL MINEO

En 1976, Sal Mineo interpretaba el papel de un ladrón bisexual en la comedia teatral "P.S. Your Cat Is Dead" ("P.D. Su gato ha muerto"), en San Francisco. Gracias a la publicidad que le significaron las críticas positivas, se mudo a Los Angeles  junto con la obra de teatro.

El actor regresaba a su casa después de un ensayo el 12 de febrero de 1976, cuando fue apuñalado hasta la muerte en el callejón ubicado detrás de su edificio de apartamentos cerca de Sunset Strip, en West Hollywood, California. Sal Mineo fue apuñalado solo una vez, no repetidamente como se informó en un principio, pero el cuchillo dañó su corazón, provocándole una hemorragia interna inmediata y mortal. 

Con la camisa empapada en sangre y gritando desesperadamente,  el actor alcanzó a correr diez o doce metros y luego cayó en la vereda, agonizante. Los vecinos llamaron a la policía y a una ambulancia, pero Mineo dejó de existir en cuanto lo subieron al vehículo. La policía comprobó  que su billetera estaba intacta, pero no descartó el robo como móvil del crimen, concluyendo que la víctima había tratado de resistirse, acción que le costó la vida. Al momento de su muerte, Sal Mineo tenía 37 años. Sus restos descansan en el "Gate of Heaven Cemetery" de Nueva York. 

La bisexualidad del actor dio lugar a una serie de especulaciones sobre su asesinato, que muchos supusieron pasional. Sin embargo, se arrestó por el hecho a Lionel Ray Williams, de 21 años, un repartidor de pizzas con amplio historial delictivo, quien dijo que no reconoció a Mineo cuando lo atacó.

En marzo de 1979,  Williams fue condenado a 57 años de prisión por matar a Mineo y por diez robos en la misma zona. En la década de 1990 fue liberado bajo ciertas condiciones, pero fue apresado una vez más por nuevos delitos.

REBELDE SIN CAUSA

“Rebel Without a Cause” (“Rebelde sin causa”), película estadounidense del año 1955 dirigida Nicholas Ray, fue protagonizada por James Dean, Natalie Wood, Sal Mineo, Jim Backus, Ann Doran y Corey Allen en los papeles principales. Es una adaptación del libro del psiquiatra Robert M. Lindner “Rebel Without A Cause: The Hypnoanalysis of a Criminal Psychopath” (“Rebelde sin causa: El hipnoanálisis de un psicópata criminal”, 1944). La película, sin embargo, no hace referencia alguna al libro de Lindner.

La obra aborda las crisis de la adolescencia, los comportamientos autodestructivos  y los conflictos intergeneracionales. Jimmy Stark (James Dean), un chico particularmente difícil, confuso y desorientado, se ve frecuentemente envuelto en peleas, a consecuencia de las cuales su familia  se ve obligada a un permanente peregrinaje de una ciudad a otra. Jimmy, hijo único y con una relación muy ardua con sus padres, llega a Los Angeles y se encuentra con sentimientos hasta entonces desconocidos: el amor de Judy (Natalie Wood) y la amistad admirativa de "Platón" Crawford (Sal Mineo), un muchacho aún más joven que él. Pero una vez allí no tarda en sostener su enésimo enfrentamiento, con terribles consecuencias.

En 1990, “Rebel Without a Cause” fue incluida entre las obras que preserva el Registro Nacional de Filmes (National Film Registry) de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos por ser consideradas “cultural, histórica, o estéticamente significativas”.

“Rebel Without a Cause” reunió un elenco de jóvenes y prometedores actores. Muchos de ellos, además de su estrella principal, James Dean, murieron trágicamente siendo aún muy jóvenes, lo que dio lugar a la leyenda que la retrata como una película maldita. 

JAMES DEAN

Mientras  rodaba “Giant”, James Dean  se compró un Porsche Spyder 550, bautizado como “Little Bastard” (“Pequeño Bastardo”) por Bill Hickman, otro corredor, amigo personal de Dean, que formó parte de su equipo como instructor, siendo especialista en rodajes de escenas peligrosas con autos. El 17 de septiembre de 1955, Dean hizo un anuncio publicitario en el que advertía a los jóvenes de los peligros de conducir imprudentemente. Tan pronto como terminó el rodaje de la película, James fue a competir en una carrera de automóviles en Paso de Robles, Salinas, cerca de San Francisco. La noche anterior dejó su gato al cuidado de Elizabeth Taylor, ya que temía que algo le sucediese.

Mientras Dean conducía por la carretera, acompañado por su mecánico, fue embestido frontolateralmente por un Ford Custom Tudor Coupe conducido por un estudiante, Donald Turnupseed, que aparentemente iba muy rápido, giró a la izquierda y no vio al pequeño coche alemán. Debido al brutal accidente, James Dean se rompió el cuello en el choque, perdiendo la vida en el acto el 30 de septiembre de 1955. El actor tenía 24 años.

 “Rebel Without a Cause” se estrenó casi un mes después del suceso fatal, el 27 de octubre de 1955.

NICK ADAMS

La segunda muerte atribuida a la maldición de “Rebel Without a Cause” fue la de Nick Adams. En el filme, Nick Adams protagonizó a Chick, uno de los tantos jóvenes díscolos de la historia. Durante la filmación de la película entabló una amistad estrecha con James Dean, al igual que sus compañeros de elenco, Natalie Wood y Sal Mineo. Al culminar el rodaje de “Rebel Without a Cause”, Dean declaró: " Ahora no considero a Natalie (Wood), Nick (Adams), y Sal (Mineo) como compañeros de trabajo, los considero como amigos ... sobre todo los únicos amigos que tengo en esta ciudad y espero que todos trabajemos juntos de nuevo pronto".
La noche del 7 de febrero de 1968, su abogado y amigo,  Ervin Roeder, se dirigió a la casa del en Beverly Hills, pero nadie respondió a la puerta.  Viendo una luz encendida y el auto de Adams en el garaje, Roeder entró por una ventana y descubrió al actor en su dormitorio de arriba, muerto, caído contra una pared.

Durante la autopsia, el Dr. Thomas Noguchi encontró suficiente paraldehído, sedantes y otras drogas en el cuerpo de Adams como "para causar inconsciencia instantánea". El certificado de defunción indicó "intoxicación por paraldehído y promazina" como la causa inmediata de muerte, sin determinar si se trató de un suicidio o una sobredosis accidental. Nick tenía 36 años.

NATALIE WOOD

La última de las víctimas de la maldición de “Rebel Without a Cause” fue la bellísima Natalie Wood, quien dio vida a Judy en el film. Natalie había sido una estrella infantil, impulsada por su ambiciosa madre. La leyenda cuenta que, cuando la rusa Maria Stepanovna estaba embarazada, una anciana le leyó la mano en la calle y le dijo: "Su hija será una gran estrella, pero deberá tener mucho cuidado con las aguas oscuras". Debido a que toda su vida su madre le advirtió toda la vida sobre el respeto que debería tenerle al agua, Natalie jamás aprendió a nadar.

En noviembre de 1981,  Natalie Wood y su esposo Robert Wagner  invitaron al actor Christopher Walken, que en ese momento estaba filmando con la actriz la película "Brainstorm" (Douglas Trumbull), a pasar unos días a bordo del yate "Splendour" en Isla Catalina.  Salieron de Los Angeles el viernes 27 de noviembre y durante ese día y el siguiente se dedicaron a recorrer varios puntos de la isla. La noche del 28 cenaron en el restaurante "Doug’s Harbor Reef", donde bebieron dos botellas de vino y dos de champagne. Regresaron al barco alrededor de las 10:00 PM. A la 1:30 AM, el capitán Dennis Davern y Robert Wagner llamaron a la guardia costera denunciando que Natalie Wood ya no estaba a bordo. Faltaba también "Prince Valiant", la lancha inflable que utilizaban para desplazamientos cortos, y presumían que la actriz se había alejado en ella. A las pocas horas se encontró la lancha, pero ni rastro de Natalie. A las 7:45 de la mañana siguiente apareció el cadáver de la actriz, flotando junto a unas rocas. 

La autopsia dictaminó que Natalie había muerto ahogada. Su cuerpo presentaba algunas heridas superficiales en brazos y piernas y una pequeña abrasión en la mejilla izquierda. Su nivel de alcohol en sangre era muy alto. La muerte se catalogó como accidente: Natalie Wood había intentado alejarse en la lancha inflable, pero tropezó y cayó al mar. Aún hoy, muchos descreen de esta versión oficial.

SAL MINEO Y JAMES DEAN

Sal Mineo interpretó en “Rebel Without a Cause”  al joven "Platón" Crawford. Su personaje veneraba a Jimmy Stark, y los espectadores más perspicaces pudieron ver en esa adoración algo que, indudablemente estaba ligado a la sexualidad, esbozado muy sutilmente con el fin de no enfurecer a los censores. La realidad se correspondía con la ficción: Sal Mineo amaba en silencio a James Dean.  Nicholas Ray, el director de la película, fue consciente de estos sentimientos y los aprovechó para dar mayor intensidad a la historia. Cuando su biógrafo Paul Jeffers le preguntó a Mineo si se había acostado con Dean, Sal contestó: “De habérmelo pedido, habría ocurrido al momento”, añadiendo: “Si hubiera comprendido entonces que un chico podía enamorarse de otro… pero no lo comprendí hasta años después, cuando ya era demasiado tarde para Jimmy y para mí”.  La muerte de James Dean lo  afectó profundamente. 

Hasta aquí, amables lectores, todo lo que tenía para contarles hoy. Los dejo esta vez con unas palabras de Sal Mineo: "Hice algunas buenas películas, e hice algunas malas. No estaba tratando de construir una imagen, sin embargo. Estaba tratando de construir una vida para mí".

Buenas tardes.

LAS VERDADERAS HISTORIAS DETRÁS LOS CUENTOS INFANTILES: PIEL DE ASNO

LAS VERDADERAS HISTORIAS DETRÁS LOS CUENTOS INFANTILES: PIEL DE ASNO

"Debajo de tu piel vive la luna."
Pablo Neruda

Muy buenas tardes, amables lectores. Les traigo hoy una nueva entrega de la saga “Las verdaderas historias detrás de los cuentos infantiles”, esta vez dedicada a una historia muy particular: "Piel de asno".

PIEL DE ASNO

“Piel de asno” (Peau d'Âne) es un cuento de hadas  tradicional europeo publicado por  Charles Perrault, que lo incluyó en “Los cuentos de mamá Ganso” (“Les Contes de ma mère l'Oye”), en 1697. Su antecedente es  "La osa" ("L'orsa") incluido por el escritor napolitano  Giambattista Basile en "El cuento de los cuentos, o el entretenimiento de los pequeños" ("Lo cunto de li cunti overo lo trattenemiento de peccerille"), conocido como "El Pentamerón", en el año 1634.

La versión de los Hermanos Grimm se llama “Allerleirauh” (“Piel de mil bestias”, “Piel de pelo” o “Bestia peluda”) data de 1812.

La historia que llegó hasta nuestros días es la de una princesa que huye envuelta en una piel de burro mágica luego de que su tío, el rey, enviuda y pretende casarse con ella. Pero las primeras versiones publicadas de la historia difieren de ésta en un detalle fundamental.

L'ORSA

Antes de morir una reina hace prometer a su marido que, de casarse nuevamente, sólo lo hará con una mujer tan hermosa como ella. Cuando el rey decide volver a casarse, se da cuenta de que su hija Preziosa es tan bella como su madre y decide desposarla.

Ante la desesperación de Preziosa, una anciana le entrega una astilla de madera y, cuando se la joven se la pone en la boca,  en su boca, se convierte en osa. Así, Preziosa huye del palacio.

En el bosque, la muchacha convertida en osa encuentra con un príncipe y se acerca a él. Su dulzura lo asombra, y el muchacho decide llevarla a su palacio. Cierto día, con el deseo de peinar su cabello, Preziosa se saca la astilla de la boca.  El príncipe la ve y cae enfermo de amor. En su desvarío, habla del oso, y su madre piensa que el animal le hizo daño, por lo que ordena matarlo. Los criados se apiadan de la osa y la llevan al bosque.

El príncipe sale a buscarla y la regresa al palacio, pero sus súplicas son inútiles: Preziosa no quiere sacarse la astilla de la boca. Él vuelve a enfermarse y le pide un beso. Ella se lo da, la astilla cae de su boca y el príncipe la atrapa. Preziosa le ruega que no mancille su honor y el príncipe le propone matrimonio. Se casan y viven felices. 

PEAU D' ÂNE

Un rey  muy rico enviuda luego de prometerle a su esposa que se casaría de nuevo con excepción de que la candidata fuese una mujer cuya belleza y atributos igualaran a los de ella. Cuando pasa el tiempo, decide buscar esposa y comprende que la única mujer que se ajusta a la promesa hecha a su mujer es su propia hija.

La princesa, desesperada, pide ayuda a su Hada Madrina, quien le aconseja que le haga a su padre, como condición para celebrar la incestuosa boda, demandas imposibles.  La princesa le pide a su padre un vestido del color del cielo, un vestido del color de la luna, un vestido tan brillante como el sol, y por último, la piel de su maravilloso burro, que defeca oro.

El rey le concede todo lo pedido y la joven decide huir. El Hada Madrina le da a la joven un maravilloso cofre donde puede guardar todas sus pertenencias y le asegura que la piel del burro será un excelente disfraz.

La princesa huye y finalmente encuentra una granja real, donde le ofrecen trabajo en la cocina y comienzan a llamarla Piel de asno, porque siempre está envuelta en la piel del animal.  En soledad,  la joven se viste con los finos vestidos que su padre le obsequió, y el príncipe la ve accidentalmente al mirar por el ojo de la cerradura de su habitación. Se enamora de inmediatamente de ella y cae enfermo de deseo, asegurando que sólo puede curarlo un pastel horneado por Piel de asno. Cuando Piel de Asno prepara el pastel, deja caer un anillo en la masa. El príncipe lo encuentra y declara que sólo se casaría con la mujer cuyo dedo se ajustase al anillo. Todas las mujeres del palacio intentan colocárselo, pero no pueden. Sólo calza en el dedo de Piel de Asno, que se casa con el príncipe y vuelve a lucir en público sus maravillosos vestidos. Y se entera, además, de que su padre se casó con una hermosa viuda. 

ALLERLEIRAUH

Un rey promete a su esposa moribunda que no va a volver a casarse a menos que fuera con una mujer que fuese tan hermosa como ella. Cuando se decide a buscar una nueva esposa, se da cuenta de que la única mujer que puede coincidir en su belleza con la muerta es su propia hija.

La joven trata de hacer la boda imposible pidiendo tres vestidos (uno plateado como la luna, uno deslumbrante como las estrellas uno dorado como el sol) y un manto hecho con pieles y las plumas de todo tipo de animales. Cuando su padre le proporciona los regalos, la princesa huye envuelta en el manto y se lleva consigo un anillo, un husillo y un carretel de hilo hechos de oro.

La princesa duerme en el bosque de una tierra vecina y es hallada por un cazador, que le da un lugar en la cocina real, donde comienzan a llamarla Bestia peluda.

El príncipe organiza un baile y Bestia peluda asiste en secreto, ataviada con su vestido de plata. El joven se enamora de ella perdidamente. A la mañana siguiente, cuando la chica está preparando la comida para el príncipe, deja caer su anillo de oro en la sopa. El príncipe lo encuentra y pregunta por su dueña en la cocina, pero ella no revela nada.

Al siguiente baile, Bestia peluda asiste vestida con su vestido de estrellas y, al mediodía siguiente, coloca el husillo en la sopa del príncipe. Y al tercero, asiste con su vestido de oro. El príncipe desliza el anillo en el dedo de Bestia peluda sin que ella lo note y ordena que el baile dure más que lo habitual, por lo que la joven no tiene tiempo para cambiarse de ropa antes de ir a preparar la sopa y sólo se coloca el mantón de pieles sobre el precioso vestido.  Cuando el príncipe pasó por la cocina, gracias al anillo y a que su manto se deslizó dejando ver parte del vestido de oro, descubrió la verdadera identidad de la princesa. Se casaron y vivieron felices por siempre.

OTRAS HISTORIAS SIMILARES

Son muchos los cuentos de hadas que abordan el tópico padre incestuoso / hija que huye envuelta en pieles animales o convertida en uno de ellos. En "El rey que deseaba casarse con su hija" ("The King Who Wished to Marry His Daughter"), recogido por John Francis Campbell en su libro "Cuentos populares de las tierras altas occidentales" ("Popular Tales of the West Highlands", 1860-1862), la princesa huye de la lujuria de su padre con un traje de cisne. 

En "La princesa que llevaba un vestido de piel de conejo" ("The Princess That Wore a Rabbit-skin Dress"), un cuento de hadas estadounidense recopilado por Marie Campbell en  "Tales from the Cloud Walking Country" (1958) el tema del incesto está suavizado, ya que el que intenta casarse con la princesa es su padrastro. 

En "Piel de Gato" ("Catskin"), recogido por Joseph Jacobs en  "Más cuentos de hadas ingleses" ("More English Fairy Tales", 1894), se suprime el elemento incestuoso. El padre intenta casar a su hija con un hombre desagradable y ella huye envuelta en pieles de gato. "La pequeña Piel de Gato" (Little Catskin ) es su versión norteamericana, recopilada por Marie Campbell en 1958. 

¿LA HISTORIA DE PIEL DE ASNO SE INSPIRÓ EN LA VIDA DE SANTA DIMPNA?

Dimpna de Gheel (Santa Dimpna) nació en Irlanda en el siglo VII. Su padre era el rey pagano Damon de Oriel. Su madre era una devota cristiana. La madre de Dimpna murió cuando ella  tenía catorce años, situación que, aparentemente, causó algún tipo de trastorno mental a Damon. Cuando por fin decidió volver a casarse, trató de encontrar a una mujer que se pareciera a su difunta esposa. No la encontró, pero comenzó a desear a su hija debido al gran parecido físico que tenía con su madre.

Al darse cuenta de las intenciones de su padre, Dimpna huyó hacia Bélgica.Un grupo de cuatro personas partieron por mar (Dimpna, el Padre Gerebernus, su confesor,  el bufón de la corte y su esposa). Al desembarcar en Anveres, en la costa de Bélgica, buscaron un lugar donde vivir. En la pequeña aldea de Gheel, se establecieron cerca de un santuario dedicado a San Martín de Tours.

Posteriormente, espías de su tierra natal llegaron a Gheel y pagaron los gastos de la posada con monedas parecidas a las que Dimpna daba al posadero. Sin saber que se trataba de espías, éste les reveló inocentemente su paradero.

El rey llegó a Gheel para el último y trágico encuentro. A pesar de su furia interior, logró controlar su ira. Nuevamente, buscó persuadirla con halagos y le hizo entusiastas promesas de dinero y prestigio. Al fallar, lo intentó con amenazas e insultos, pero esto tampoco conmovió a Dimpna: prefería morir antes que romper el voto de virginidad que había hecho, con la aprobación de su confesor.

Furioso, el rey ordenó a sus hombres que mataran al Padre Gerebernus y a Dimpna. Estos mataron al cura, pero no pudieron dañar a la joven princesa. El rey, con su propia espada, cortó la cabeza de su hija. Dimpna, de apenas quince años, cayó a sus pies. Su nombre aparece en el Martirologio romano, junto con el de San Gerebernus, el 15 de mayo.

En la ciudad de Gheel, en la región de habla flamenca de Bélgica, se rinde gran honor a Santa Dimpna, cuyo cuerpo se conserva en un relicario de plata en la iglesia que lleva su nombre. Gheel es reconocida como lugar de peregrinación para personas en busca de alivio de aflicciones de tipo nervioso o emocional. 

EL INCESTO  EN LOS CUENTOS DE HADAS

Contrariamente a lo que uno podría pensar, los cuentos de hadas no fueron escritos inicialmente para niños. En su forma original, los textos tenían fuertes dosis de adulterio, incesto, canibalismo y terribles muertes. Marina Warner, especialista en historias infantiles de la Universidad de Essex, en Inglaterra, dice que el hambre y la mortalidad infantil servían de inspiración para los cuentos de hadas surgidos en su mayoría en la Europa de la Edad Media. 

El psicoanalista Bruno Bettelheim sostiene en su libro "Psicoanálisis de los cuentos de hadas" ("The Uses of Enchantment: The Meaning and Importance of Fairy Tales", 1976) que “ los cuentos de hadas tradicionales serían el repertorio privilegiado de los conflictos humanos, y resultarían necesarios para verse por dentro y conocerse”.

A lo largo de la historia y en distintos ámbitos socioculturales, ha primado la prohibición del incesto y la búsqueda de nuevos vínculos de parentesco fuera del grupo social de origen  (familia de orientación), si bien el grado de relación en el que quedan prohibidas varía según cada contexto. Esta regla se denomina exogamia, por contraposición a la endogamia.

Sigmund Freud abordó el estudio del incesto a través de la teoría psicoanalítica. Partía de la idea de que existía una horda primitiva promiscua en la que la rivalidad entre machos por el acceso sexual a las hembras provocó el recurso a la violencia y el homicidio dentro del propio grupo de parentesco. En "Tótem y tabú" ("Totem und Tabu", 1913), Sigmund Freud encuentra una primera explicación para la exogamia: el enfrentamiento entre individuos (especialmente varones) que pertenecían al mismo grupo sociofamiliar dio lugar a una aversión al incesto, no por el tipo de relación que constituye en sí, sino por la agresividad y las muertes (principiando por la del padre) ocasionadas dentro del propio grupo social.

Jacques Lacan concuerda con Freud, en el sentido de que el incesto es un impulso básico de la psique humana, ya que se encuentra en el inconsciente de todo ser humano (varón o sea mujer): volver a la unidad con la madre y quedar en el deseo de la madre; solo la intervención de quien cumple la función paterna evita tal alienación, y esto es el esquema del complejo de Edipo que impulsa, dramáticamente, a todos los individuos hacia la exogamia.

Análisis posteriores concluyen que una gran parte de las culturas comparten un aborrecimiento psicológico desarrollado hacia la práctica de relaciones sexuales entre individuos de la misma familia.

En su libro  “Cuentos de Hadas: Alegorías de mundos internos”, J.C. Cooper aborda el tema central de “Piel de asno”:  “En las versiones incestuosas, al Rey, como se mencionó antes, le ha sido impuesta la condición para el matrimonio por su anterior esposa: él puede volver a casarse si la nueva esposa es tan bella como ella, o le sirven sus zapatos o su anillo, o su vestido o sus joyas, o si tiene una estrella en una ceja. Esta estrella en la ceja es una característica distintiva que figura en muchas variantes. Indica la presencia de la divinidad o el espíritu y es un atributo de la Reina del Cielo, especialmente en su aspecto de Stella Maris. Una estrella en la cabeza es también una forma de nimbo o resplandor espiritual. En la mitología griega, los Dióscuros tenían una estrella o llama que brillaba entre sus casos, para indicar su origen divino. La corona o diadema tiene el mismo significado.  (la princesa) …es la única persona que puede cumplir con estas condiciones. El tema del incesto aparece en Europa en la época medieval y muestra una peculiar influencia cristiana, ya que mezcla a los clérigos como personajes que toleran o fomentan abiertamente el matrimonio incestuoso. A menudo hacen planes a favor del Rey y en contra de su hija, lo que da una extraña noción de moralidad de estos caballeros, supuestamente cristianos

“Las formas de huida varían muchísimo. En algunos casos, trata de ganar tiempo exigiendo hermosos trajes de bodas, parecidos a los que lleva cuando se transforma para asistir al baile o al festival, siendo cada uno más espléndido que el anterior. Una vez recibidos éstos, se las ingenia para escaparse, a veces simulando que está bañándose y dejando unos pájaros salpicando el agua mientras ella se marcha, en otros casos, le ayuda en la huida alguna persona o un animal colaborador. En una versión polaca, la madre muerta viene a ayudar a su hija y, desde la tumba, le dice que pida un bastón que hable, una pelota de niebla y un trineo de viento. Cuando recibe, por fin, estos objetos, recurre a la estratagema del baño para escaparse del castillo de su padre. La persiguen, pero en la huida arroja primero el bastón y después la pelota y escapa en el trineo de viento. En una versión escandinava, la hija huye hacia la tumba de su madre y su madre le dice que coja un cepillo, un peine y un espejo. (la princesa) …regresa al castillo, simula tomar un baño y escapa. Cuando la persiguen, arroja el cepillo, que se convierte en un muro impenetrable. El Rey logra, por fin, traspasarlo, por lo que (la princesa) arroja el peine, que se convierte en un muro de huesos y, por último, el espejo se convierte en un muro de vidrio. El Rey lo rompe con su espada y la hija logra escapar, vistiendo un disfraz de piel de cerdo.

“Con el estilo que le es característico,  (Perrault) trata de suavizar el elemento incestuoso y no lo atribuye a intenciones claramente incestuosas, sino a una confusión mental de un rey que está envejeciendo y que apenas puede distinguir entre su hija y su esposa fallecida. Como es costumbre en él, elimina los simbolismos de mayor importancia y limita sus cuentos a un nivel moral de menor significado. El truco que utiliza la heroína con más frecuencia es disfrazarse con una piel de animal o, algunas veces, con un manto de plumas de ave, juncos, musgo, paja, tiras de cáscara de calabaza y hasta un manto de madera.” 

LA PIEL DE ASNO

Algunos autores consideran que "Piel de asno" aborda el tema de las máscaras y mecanismos de defensa con los cuales nos protegemos. Pero, además de ser una armadura defensiva, la piel de asno puede interpretarse como un vehículo para la transición de niña a mujer de la protagonista del cuento, ya que cuando se desprende de la misma se convierte en esposa del príncipe.

En "Mujeres que corren con los lobos"  ("Women Who Run with Wolves", 1992), la psicoanalista Clarissa Pinkola Estés afirma que  "la piel a la que se refiere el cuento no es tanto un objeto cuanto la representación de un estado emocional y un estado del ser, uno que es cohesivo, espiritual y propio de la naturaleza salvaje femenina." Sostiene, además que "cuando una mujer se encuentra en este estado, se siente enteramente ella misma y englobada en su interior; no se siente fuera de él, preguntándose si obra bien, si se comporta bien, si piensa bien". 

Hasta aquí, amables lectores, todo lo que tenía para decir acerca de "Piel de asno". Me despido de ustedes con unas palabras de la poeta venezolana Ida Gramcko: 

PIEL DE ASNO

Piel que me cubres, lánguida pelliza,

túnica dolorosa que resbalas

sobre mi corazón, sobre la orilla

de mi ser, como indómita cascada;

melancólica felpa, crin ceñida;

gusano hilando su madeja glauca;

ala de insecto zumbador que agita

la rosa de mis hombros y mi espalda;

escama de oro secular que gira

en mis ojos sin luz como en el agua;

yerba carnal cautiva;

pájaro, pez y larva;

corpórea vestimenta que acaricia

como una oveja blanca;

 piel de asno, piel mía,

 que eres ya sólo una envoltura pálida.

Buenas tardes.

Ilustración 1: Nadezhda Illarionova

Ilustración 2: ReineDesCanards

Ilustración 3: Marion Ruhrberg

Ilustración 4: Charlotte Gastaut

Ilustración 5: Ruk Trumata

Ilustración 6: Okkisaurus

Ilustración 7: Estampita de Santa Dimpna

Ilustración 8: Black Fury

Ilustración 9: Julie Grugeaux